1968年，我和堂兄一家统共四口东谈主来色力布亚公社底下这个大队已有些时日了。

好象是堂兄合计在队部眼皮底下住不太粗拙，抑或是自留地太少，我们决定要搬家。

而我们搬到统一大队的另一个方位，离队部大要两三里地。这是在一条土路的一侧，疏疏落落有几座房子，我们搬进去的那座是个孤岛，好象是别东谈主弃下的废居。

呈一字形的三间屋，我们居右，堂兄居左，中屋又是灶房兼过谈。对外的门就开在中屋，门上还留有风雨剥蚀的维吾尔文的毛主席语录。

三间屋都比底本要广阔，但因为偏僻、因为褴褛、因为积尘堆得很厚，房子更显得缺乏、旷费和旷费了。

门口有一棵老桑树，至少有半个世纪的年纪。树干曲扭而铅一般灰黑，盘龙虬枝撑向灰濛濛的天外，象一位饱经风雨的老者。

据说这树还能结桑椹，盛夏时节挂满紫亮亮的果实，食之如酒心巧克力，又醇又好意思。仅仅此时深秋已过，参加初冬,只剩下光秃的姿雅了。

我想起传奇的蚕丝公主,从长安来的那位女东谈主，大概也住过这一带，因为这里离阿谁“瞿萨坦拉国”(和田)并不远。

黄金季节照旧由去，从目下也从我方的心底。

新来的几个汉族东谈主关于当地已无更多的簇新感，目前是要象土著者一样实实在在过日子了。

再也莫得东谈主来窥探，致使在一层关心的泡沫退去之后，东谈主们运转寂寂地注释。

搬家后三天，只来过一个病老翁儿，道贺了几句就喘着走了。他就住在桑树那里的小屋里，单家独户，光棍度日。我到他家去坐过一趟，家景之用功几近四壁如洗的地步，一个水壶，一口破锅，土炕上只须巴掌大一块破毡片，而被子仅仅他的破袄--白日外出“被子”随身，炕上就大书特书了。

那老翁好象叫什么“洪”(吐拉洪?)，夜里从未见到他窗户有过灯光，只时常听到低低的呻吟。

我们这“五东谈主之家”（加上堂兄收容的流浪汉小赵）也越来越趋于实在。小赵不说，兄弟姐妹也领先是油盐柴米的关联。打柴也曾是一种狂放，目前则是拖累;原粮要抑遏去磨成面粉，也难耐其烦。

队上发的食粮中，包谷粒已近百分之百(不是刻毒，各人都一样)，玩具丧志的“吾马希”，喝得各人眼睛发绿。

洗衣的肥皂当然一开端即是用的“胡杨泪”，目前是盐巴也要到野地去挖了-一郊野上有一种含盐的土层，创回泡进葫芦中，需时滤出水而用之--土中的盐份毕竟有限，挖一趟就要很多的土，也成为全“家”一大包袱。

我之吸烟更是难题，莫合烟倒是源源抑遏，但那分儿生辣叫我怎样也不敢多亲近，只好时断时续地胡凑。

每到心慌意乱之际，我就想起宣传队那包“红缨枪”一-“红缨枪”呵，阿谁“红形形”怪世的妖怪，它戕杀我又迷惑我!我象一个说不出滋味的老妓女，既伤心，又恶痒。

自加入这个“家庭”以来，我就很防备处理好经济方面的端绪，兄弟归兄弟，毕竟不行受之无名，我亦然有家口的东谈主。除了队上披发粮油不错记帐留待工分抵偿以外，其余我皆尽量奉献。几个月当年，已近身无长物了。

我有了危险和焦灼感。

参加冬天，队上的活也越来越少。这天队长短暂来找堂兄，问我们会不会写毛主席语录，他们要作念些“语录门”。

“语录门”要两种翰墨，维文当然由他们处治，但是必须还有中文，因为上头有章程，公社以上就有汉族干部了。何况说，写语录不错优待工分;若是能画些毛主席像则再好不外，还可高价付给现钞。

这使我们很动心，堂兄一口答理下来。

说来这不外仅仅一种油漆活儿。在牌楼式的“语录门”上，一桶桶地泼上红漆，再用黄漆画些字样。堂兄本来即是作念过油漆活儿的，些许年来走家串户，就靠刷些箱子、柜子并描些乡下东谈主心爱的花卉弄点外快;此时这些“语录门”，也不会比箱子、柜子更难。

即使笔迹歪七扭八，在这视中文如同天书的“镜花缘”里，谁又能弄得分解呢。

倒是要画毛主席像，就不行迟滞，就这莫得民族领域，中华地面是尽识老东谈主家尊荣的。好在我还有点好意思术的发蒙功，多样报纸的报头部位都有单线条的头像,依样而画还可支吾。第一幅头像画成了，队长大喜，我们在他心中的地位又有升迁--不亏他接纳了几个汉东谈主，底本竟是“藏卧”之“龙虎”!

队上要给我们钱，我们谢了，毕竟都是自家东谈主，而且给过这样多照管，也不行过分不讲情义。但那开价却叫我们大吃一惊，最小的一幅也要值3块。

说来这是连城之价，说给3块，他们还有点羞于出口。这使我们掌执了行情，而且推断别的大队也相似急需。兔子不打窝边草，但“窝外”之草也不打的准是傻免，我们遂决定去作念这样一笔贸易。

一“家”五口要吃饭，再说算日子，我逃离农场时借车元瑜的钱，也该设法还他了。

但是此去要特意宗旨，就不行这样低工效。象这样一笔笔地摹仿，一天酌夺画一个，那还不喝西北风?

我们终于想出宗旨，找来一张玻璃纸，蒙在报上描下最为准确的图像，再把它贴在手电筒上;墙壁上挂一厚纸壳，幻灯似地疏浚手电，纸壳上就留住大小不同的投影;描下来，取下纸壳，再用小刀刻成皮影式的时势。

到时将“皮影”往那里一贴，飞笔走线，全成一种机械动作，就不愁莫得高工效了。

应该感谢“W化立异”，给我们提供了寻常岁月毫不可能遐想赢得的一项卓有奏效的餬口!

我们就要登程了，好象是一场壮烈的别离。两对夫妻各有嘱托，内东谈主告夫君防备冷暖，夫君嘱内东谈主小快慰全。

小赵当然也要同去，他要背被子及油漆器用。队上正在收摘棉桃，苏氏姐妹还须去混上少许工分。

沿着茫茫的叶尔羌河，我们拍卖下第本事。竟然此时各处都在修“语录门”或“语录碑”，照旧有的，也被风沙雨雪吞吃，需要重建。贸易很好，应接不暇。

堂兄更是双管皆下,既事立异的语录和画像,又事香闺中的柜箧--维吾尔东谈主的小姐许配，再穷也要陪送些箱柜，而且一定要不吝血本描上密密匝匝的纹饰，其付酬之大方随机竞向上绘制本人。

虽然更为委宛的，如故与“立异”关联的诡秘，因为这财帛与个东谈主无关，而且手脚“立异”的支拨，不仅是天经地义的，更是光目扎眼的。

一天我们行至一大队，见那里正在斗“走资派”。

那是个汉东谈主，可能是上一级交到这里来批斗的。东谈主们要他背100条毛主席语录，他满头大汗。

东谈主们指着我们说:“你看他们，积极宣传毛泽东念念想，你还不如这样的东谈主!”这话虽然是堂兄翻译我才知谈的。

我凄然了。我莫得为我们亵渎了鲜明过多地自责，倒是我们这样的举动使得一个可能更为精湛的东谈主承受训斥而使我感到狂妄的嘲弄。

“这样的东谈主”--是这样说的--这是些什么样的东谈主?流民!骗子!破落汉!然而他们却偏巧选了叫你说不出口的“行状”，混世之下还堪鲜明。

我们是怎样一趟事儿，其实他们是分解的。

前后走了七八个大队，都忙忙然而适有所获。冬天的南疆很少下雪，但多风，湿热湿热，爬在高高的“语录门”上，常被刮平直脚僵硬。

关于这种鲜明的行当，主东谈主多不行不暗示关心;但它的本质仍是期间，工匠的待遇，也毫不会因此而有所例外。

致使在上层的趋附下，因为有说不出的滋味给以更多的怠慢和轻茂。老是由大队撮给几捧玉米面，借给小锅和现有的火炉，任我们我方打“吾马希”喝。

队部有床的，不错通融，莫得床的，我们就在地上过夜，更多地使东谈主猜度是叫花子。

那位小赵更为惘然，与之攀谈，才知他是个灵活的孤儿，一字不识，东谈主也淳厚到近于懵庸。他照旧出来五年了，于今莫得回乡的盘缠。

“我也不想且归了，”他说，“我即是梓乡莫得饭吃才出来的。”

堂兄之是以选中他，大概也恰是因为他有高度的窝囊，因而“可靠”。他推行是堂兄低价的散工，致使仅仅条看家狗。手脚一个谋食者的三等门客，他之待遇就更可想见。他背行李，他煮饭，他作念一切佣东谈主的事情，堂兄随机还把他训得狗血淋头。夜里他老是蜷曲在最边缘的一角，裹着一件破棉衣，象一只弓着腰的虾米。

一个多月期间当年了，我们准备为止此行。在临了一个小队部，堂兄主理给我们分成(整个收入都是由他经手的)。

他把总额分为六股，六分之一作工本(虽然归他)，六分之一给小赵，余六分之四他与我二一添作五并略作提成。

堂兄是个考究的东谈主，持久的流浪也不得不使他坚守他的“父子虽亲，财礼分辨”的准则。

但无论如何，我又有了一些钱，不但不错还车元瑜，还不错买上几包下第烟草了。

我们是在一个下昼启航回家的。心里很紧急，薄暮时刻就到了村口。

突见一支送葬的戎行，咿哩唔啦走过村头。东谈主们都一律罩着黑纱，一口并不宽大的棺材举在几个汉子的头上。有东谈主在念古兰经。

堂兄酌量，始知是我们门口那棵古桑树下的阿谁老翁。他去了!

烦躁的凄怆使我有点昏昏欲睡。走到门口，古桑树上地惊起一群黑鸦，发出很不顺耳的声息。

打门，不应。再敲，无声。堂兄高呼:“佩瑜!佩瑜!是我们转头啦!”

良久才听到有东谈主往返，苏氏姐妹一左一右把门掀开，痴愣愣地看着我们。一个多月期间，好象她们都有点瘦了。

躺在右屋的麦草窝里，珺瑜才讲述别后的状态。

这段期间她和佩瑜每天上工，姊妹两个坐卧不离。她们都不会维族话,在地里感到相配凄迷。回到屋里,天不黑就关上门,怕有坏东谈主。

姊妹两个同睡在一个被窝里，房子显得相配缺乏，老是听到老鼠叫。

有几次更阑有东谈主打门，臆测是些过路的醉汉，吓得她们簌簌发抖。姊妹两个手拉入辖下手，不敢点灯，把一根树棒死死顶在大门上,还把斧头、剪刀、擀面杖都捏在手里。

醉汉不走，打门打窗，幸有对面古桑树下的阿谁老翁抖抖索索走外出来，以长辈的身份，一边喘气，一边喝斥，那醉汉才悻悻而去。

那位老翁要去了，她们晚上更不敢寝息，就摸着黑剥棉花桃。说是一个汉族老妪教他们的(即是队上那另外一家汉族东谈主)，收工的时候揣一包棉桃，用脚踩，用手抠，不错抠出上等好花。她和佩瑜照旧抠出富余作念两件棉衣的花了。

不懂话，无法到作坊去换面粉，她们已煮了两天囫囵包谷粒儿。珺瑜哭了。

不久是元旦。队上那另一家汉族东谈主，来请我们去一块过节，那家也姓杨，四川籍东谈主，堂兄把他称杨年老。

他就住在不远的一座土坡上，我曾到那里挖过盐，见到过他的房子。是一座干打垒的土屋，有个小院，院周培育了很多艰涩，并养了两条凶猛的公狗。

我们一到，两条公狗就迎了上来，控制狂吠。屋中走出一个女东谈主，脸上浮肿而一只独眼，那即是教珺瑜她们偷棉桃的杨大嫂了。

这家就这样两口子;精巧地住在土坡上。堂兄柔声对我说:“讲话留意,这家是坏东西!”

我原先以为，同是海角失足东谈主，又是仅有的两家汉族，一定是一家无二的，没想竟是这样隔阂。

杨年老块头儿疏淡地大，在他眼前，蜡黄、独眼、佝偻着腰的杨大嫂，就象一个惘然的巫婆。杨大嫂煮了一锅馄饨，汤里还有小洋芋块，滋味极好(珺瑜于今还常常说，她从此再没吃到过那么好的馄炖)。

饭桌之上，杨年老抑遏高睨大谈，多是些不着边缘的话;堂兄也抑遏油腔滑调，不得智商。好象一双流一火到蚂蚁国的刺猬，泛泛都能开合稳固;而两个碰在一齐的时候，却都各自瑟索起来，并随时准备伸出一根两根刺管去杀伤对方。

那分儿警悟，使我短暂感到所居环境的阴毒。

从杨年老家里过罢节转头，小赵递给我一封信，问是不是我的。说是他到队部打粮，发现放在窗台上，信皮已烂得象破鱼网。

我接过一看，是我云南的姐姐来的。信封上批着维吾尔翰墨，显着是中文写的地址邮局的东谈主也搞不明晰，批着试投了好几处。

我看着那信封上我的名字,眼眶短暂湿气起来，“杨牧!”“杨牧!”我的名字叫“杨牧”呵!

我怎样都生分了?老乡们叫我“伊敏江”，杨年老叫我“他小弟”，小赵也酌夺叫我“二哥”，我连名字都丢掉了!

在这个孤岛，在这个真恰是外乡的方位，生涯的根蒂不是我，是“伊敏江”，是“他小弟”，是一个只须代号的体魄!

虽然“杨牧”亦然代号，但它与我的灵魂俱来，它已成了我的血肉。信封内的阿谁杨牧才是我，因为他还有一个姐姐，姐姐是把他叫作念“牧弟”，叫作念“亲爱的牧弟”的!

她叫他的时候，他是在手脚确凿的杨牧存在着。她知谈他，她了解他!这里的东谈主们根蒂不需要了解我(东谈主罗，东谈主罗，遁迹的东谈主罗，遁入了解又渴慕了解!)。

信即是从云南来的。这是一个阴毒的方位。我想我姐姐，我想我姑妈，致使想渠县和莫索湾!我为什么要逃?不即是酌夺挨几下打吗?打死了不是还叫“杨牧”?

东谈主们哭着(总会有几个东谈主掉泪的)，也会说是“杨牧”去了，致使阿谁“杨牧”更确凿!不肯寄居在舅妈的门下，目前不相似是寄居?是寄居，是寄居!

一个男东谈主带着老婆寄东谈主篱下!我的地位不外略在小赵之上，小赵不嗅觉，我因有嗅觉更可悲，可悲也更在小赵之上。

我得承认，我不是袼褙，我莫得信心在这里使“杨牧”起飞来。而“伊敏江”仅仅一个骗子，一个谎借皮影的鬼魂。

我永恒学不会包括浮浪、包括无根、包括灵魂与体魄分离、包括正襟端坐的混世技能及得志于悄悄弄些财帛而老鼠似地藏在窝里啃食麦粒儿的生涯时势。

这样住下去怎样办?不是枯死，亦然闷死。我要冲出这个窝去!即使满天雷鸣闪电!

然而我又能到哪呢?果真有点天苍苍，地茫茫呵……古桑树上又是从邡的乌鸦叫。我捏着信纸，第一次在这儿落泪了。

又这样过了一个多月，堂兄从色力布亚赶巴扎转头，用报纸包回一大包盐。

那张报纸是中文，我半年莫得看过报了，信手提起。

报纸的头条竟是“世界一派红”的音信，说是世界临了的一个“革委会”--“新疆立异委员会”已宣告诞生，饱读吹“抓立异，促出产”，高歌一切“离开出产岗亭的东谈主”(底本有这样多潜逃的!)回到原单元去“出产”何况有了“落实战略”几个字。

细看日历，竟是几个月之前的，果真“洞中方一日”，不知“世上已千年”!那张旧报给了我幻想，即然都照旧“一派红”了，粗略不会再是那么凶恶了吧?历来那些夺山河的东谈主，山河到手，不是都要施上少许仁政吗?我坐窝生了且归的念头。

我问珺俞:“我们回吧?”

她说:“回吧。”

我说:“不外可能会更糟。她说:“这里也不好呵。”我们就决定且归了。

堂兄大惊，说是不是他抱歉我们。我们说，哥哥好，对我们照管很周详。我们仅仅对这里生涯不大合适。

堂兄叹了相连，叫佩瑜宰了家中唯独的一只鸡，为我们践行。时过更阑，我们还坐在油灯前，相互叮咛。堂兄叫我“不行再来”，我让他“诸事保重”。

苏氏姐妹坐在灯光的阴影里，喁喁娓娓，痛哭流涕。千肠百结绕至天明，堂兄和佩瑜始送至村口，还让小赵一定把我们送到巴楚。

别了!我的古桑树!

别了!茫茫叶尔羌……

文/杨牧云开体育